心的面貌 （美）维吉尼亚·萨提亚,于彬 世界图书出版公司 9787510080838 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

本书是萨提亚的经典著作之一，是“萨提亚生命能量之书”系列之一，更是家庭关系调适与建立完满人格的典范指南。《心的面貌》是将自己看成由不同部分组成的一个完整个体。其中包括我们喜欢的部分，我们不喜欢的部分，我们将之隐藏的部分，以及我们想要展示的部分。随着你对自己的认识越来越深入，你会发现，这些不同的部分之间会时有冲突。此时，不要在冲突中驻足，再深入挖掘每一部分，找出其中那些好的意图和积极的渴望。每一部分都是在表达你自己，或是邀请你让生命变得更有意义、更加均衡。仔细倾听。早期的信息并不总是很清晰，每一部分所传达的意义都可能成为有价值的问题。本书系共包括：《沉思冥想》《心的面貌》《尊重自己》《与人联结》

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维吉尼亚·萨提亚（1916—1988），家庭治疗创始人，国际著名心理治疗师。美国著名的《人类行为杂志》（Human Behavior）称她为“每个人的家庭治疗大师”。她被誉为“二十世纪最有影响力的五位治疗师之一”，是西方世界十位评价最高的治疗师中唯一的女性。

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核心敏感性在一定程度上存在于每个人身上，而且经常出现在熟悉的人格特质中。核心敏感性发展起来的原因，是对我们大家来说熟悉的经历。我们都对于自尊被充分尊重的体验很敏感，当我们没能实现目标时，我们都会对自我价值充满挣扎。我们都对抛弃很敏感，就连抛弃的威胁也会使我们焦虑。有时跟我们亲近的人，在我们发出让他们退后的信号时仍然会进入我们的私人空间，我们对于这种人侵的感觉都很敏感。核心敏感性指的就是当这些日常冲突成为常态并被编织成隐含关系认知的核心时会发生什么。

跟随：透应、不应、加压

如本书前面所述，安全依恋的一个关键是尽可能跟随孩子的需要。 Daniel Stern使用了“适应”、“不适应”和“调整”这几个词。调整用于描述“改变婴儿行为和体验的隐蔽尝试”（Stern，1985）。成功的跟随可以被看作是“适应”的。无意中不跟随孩子的需要一误读他们，做出不正确的、消极的归因，或只是被打发一我们称其为“不适应”的。我们用“加压”一词描述试图影响孩子行为或体验的尝试，因为当单独使用时，这个词更能让人联想到这种含义。所有的家长都会这样做。当某个可预测的模式出现，使得圆环上的特定需要无法被满足时，这就会成为问题。

专栏62选择点以及破裂的圆环

当孩子変得难搞时一一受挫、苛求、沮丧、失去控制一一家长可能会感到沮丧、无能为力、迷茫、生气或害怕。所有的家长都可能在孩子的小上看到愤怒或拒绝或没有任何意义的要求。如果家长在那一刻离开了圆环，那么在关系中就会产生破裂。如果孩子陷入了困境，而家长仍然陪伴回应孩子，能够“在一起”，那就是“整理我的感受”的时刻。破裂是不可避免的，所有的家长都会在某些时候离开。但是，通过治疗获得的反思功能及“在一起”的新体验可以创造一个以前从来没有存在过的选择点。家长能够学会基于新的理解进行反思并做出回应，新的理解指的是：“当我的孩子变得真的很难搞的时候，我的孩子真正在说的是“我需要你”

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当孩子的情绪唤醒了家长内在有组织的、经过调节的情绪反应时，就能够促进“足够好”的养育与安全的依恋关系。但是，如果婴儿的情绪引发了家长不受调节的情绪时，那么也会引发认知反应，这种反应会对孩子的动机做出负面归因；这种途径会导致养育方式出现问题，同时会导致不安全型依恋关系的建立。

反思能力和心理状态灵活度

在旧的工作模型中，特别是当情绪激发了大白鲨之音那令人紧张的警报时，家长可能会认同源自童年经历的脚本并见诸行动，而不是对孩子在当下的真实情况做出回应。大白鲨之音可以使家长失明，让家长看不见现实，不知道她的孩子是一个独立的个体，依照自己的思想和感觉采取行动。相反，那种感觉仿佛是家长突然看到了一部以自己的童年为基础的电影，这驱使她见诸行动或认同孩子的角色、她自己家长的角色，或者那种她自己渴望的幻想，而这种幻想并没有以她孩子的需要为基础（ Lieberman， Padron，VanHom，& Harris，2005）。这种僵化的观念限制了家长关于如何回应孩子的选择一一甚至限制了家长对于孩子们想要传达什么需要的理解因为，毕竟电影从未改变过。

互动评估阐释了这对母子围绕圆环使用的防御策略。下一个重要的部分，是评估所谓的家长核心敏感性，我们将在接下来的两章展开讨论。核心敏感性指导我们共同创造背景故事，让家长能够拥抱他们的挣扎而不是防御自己的挣扎。如果我们误解了家长的核心敏感性，我们就成了他们正在防御的大白鲨，而不是和他们站在一起努力帮助他们的孩子。当我们确定了家长的核心敏感性时（见第九章），我们可以再回来选择能够支持整个背景故事的视频片段，而我们将会在治疗中展开并探索这个背景故事

编辑推荐

维吉尼亚·萨提亚是享誉世界的家庭治疗大师，也是萨提亚家庭治疗模式的开创者。本书系为“萨提亚生命能量之书”，是萨提亚*为经典的作品之一。与萨提亚经典的家庭治疗理论作品《新家庭如何塑造人》《萨提亚家庭治疗模式》《萨提亚治疗实录》不同的是，本书系更偏于心灵修养，是直指内心的自我成长之书。

　　其不朽的理论著作，完整而清晰地阐释了她的理论体系和深刻洞见。而本书系的四本书，则是其灵性部分的升华，是对大众身心成长的一种温柔的提点，宛如一种灵性的陪伴。

　　当今家庭治疗权威 约翰·贝曼、蔡敏莉、郭晓洁 联合作序推荐。

书摘插图

掀起你的遮羞布

　　我们都在古老的训诫下成长，认为这个世界分成好与坏、是与非两大范畴。如果我们敢于掀起自己的遮羞布，很可能会对里面所藏的东西大吃一惊，那可能是过错，甚至见不得人的东西。对许多人来说，这就是真相。

　　很多人认为，如果突然揭开自己多年深藏的一切，可能会立刻窒息而死，或者被释放出来的大量乱糟糟的东西扯得四分五裂，那堆乱糟糟的东西就是“我应该做却没做到的事”。另一些人认为，掀起遮羞布后的自己，身上会充斥着黑洞，随时可能把自己引入无底的深渊,无法重见天日。还有的人

　　说：“如果发现自己的内在藏有前所未知的才华，却又不知如何培养、发展它，岂不是会更加抑郁？”有的人不肯认识自己的内在，仅仅因为“不知道的事物就不会伤害我”，或者他们对眼前的一切很满意，不想去做任何改变。

　　还有一些人不肯掀起自己的遮羞布，是因为他们压根儿就不知道有这样一块遮羞布存在，或者除了自己肉眼所见和别人教导他的种种什么也不相信。也许你觉得这是无稽之谈，但真相确实如此。人们对内在自我的恐惧和渴望，如同对待潘多拉的盒子一般，唯恐一旦开启，会无法控制甚至遭遇毁灭。

　　我们是否想过，事情可能没有那么悲观，或许还有其他的可能？就像未发的芽苞，原本被压抑着，如今却可以悄然生长，带来新生命的希望。只要我们抛开悲观的想法，立志冒险一探究竟，就会有奇妙的发现。

　　首先，让我们观赏一下自己“内心的舞台剧”。在第一幕中，我们可以观察并认识自己的各个“部分”，专心地看它们的言行举止；在第二幕中，我们将学习如何处理和运用各个部分，即各种“面貌”，以寻求新的可能。然后，我们去观察一下历史上、政治上、娱乐界、运动界的一些知名人物的面貌，比较他们的差异，并寄希望于从中学到什么。再然后，我们去游乐场，坐上旋转木马，换一个角度去看看自己的许多面貌。最后，我们去艺术馆中，仔细观察每一件艺术品是如何美妙地平衡的，这或许可以让我们对动作的自由与平衡有所领悟。综合以上经验，我们将最终发现自己内在各种新的可能。

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