纠正公众对于法国革命的评论(汉译名著本17) 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

费希特（1762—1814），德国古典哲学家，德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。本书是费希特早期撰写的充满激进民主思想的政论性著作。这部著作以康德哲学中的实践自我为基点，结合天赋人权论和社会契约论的正确原则，批驳了反对法国革命的各种论调，论证了这一伟大事件的合理性，最后得出结论：人们改变其国家宪法的权利是不可出让、不可丧失的人权，规定国家宪法不得修改是违背人类精神的最大矛盾。人们有权进行革命，废除旧法统，建立好的新法统；在此之后，人们依然有权修改自己的国家宪法，使之符合与人类越来越接近的终极目的。这部著作不仅篇幅巨大，而且包含着作者正在形成的历史哲学思想、法权哲学思想和宗教哲学思想，是他青年时期的一部重要著作，在近代欧洲思想史上占有重要地位。

暂无相关目录，正在全力查找中！

费希特(1762-1814)，德国古典哲学家，德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。主要著作有《对德意志民族的演讲》、《伦理学体系》、《自然法权基础》等。

李理，中国社会科学院哲学所教授。

梁志学，中国社会科学院哲学所教授、研究员。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：纠正公众对于法国革命的评论(汉译名著本17)在线阅读

在线听书地址：纠正公众对于法国革命的评论(汉译名著本17)在线收听

在线购买地址：纠正公众对于法国革命的评论(汉译名著本17)在线购买

在对一场革命进行评论的时—说到这里，我们就接进自己的题目了—只能提出两个问题：第一个是关于它的合法性的问题，第二个是关于它的明智性的问题。就第一个问题而言，要么可以一般地问：人民究竟是否有权随意改变其国家宪法？要么可以具体地问：人民有权以某种特定方式，通过某些人和某些手段，按照某些原理任意改变其国家宪法吗？第二个问题是：那些为达到预期目的而选择的手段是最适当的手段吗？照理说，这个问题应当这样提出：这些手段在业已给定的情况下是最佳手段吗？

没有一部国家宪法是不可修改的，一切宪法都可修改，这是宪法的本质决定的。一部坏的宪法违背一切国家组织的终极目的，它必须加以修改；一部好的宪法促进这一目的，它自身就能修改。前一种宪法是烂草地里的一堆火，这堆火冒着烟，既不发光也不发热；它必定被扑灭。后一种宪法是一支蜡烛，它自己消耗自己，闪闪发光；在白天来临时，它就会熄灭。

因此，社会契约中的附加条款规定社会契约不应修改，这是违背人类精神的最大矛盾。我许诺说，我绝不修改也不让别人修改这一国家宪法，这就意味着我许诺说，我不做人，也不允许任何人在我所能及的范围内做人。我对自己能达到机灵的动物这一阶段已经心满意足。我要求自己和所有的人都停留在我们已经达到的教化发展阶段。海狸今天仍像其祖先在几千年以前那样筑窝，蜜蜂今天仍像其族类在几千年以前那样构建蜂房，我们和我们的后代也想与这类动物一样，在几千年之后还像今天这样建立我们的思维方式，建立我们的理论、政治和道德的准则。而这样一种诺许，即使真有，难道是可行的吗？不，人啊，你不能作这种许诺；你没有权利放弃你的人性。你的许诺是违法的，因出在法律上是无效的。

书籍介绍

费希特（1762—1814），德国古典哲学家，德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。本书是费希特早期撰写的充满激进民主思想的政论性著作。这部著作以康德哲学中的实践自我为基点，结合天赋人权论和社会契约论的正确原则，批驳了反对法国革命的各种论调，论证了这一伟大事件的合理性，最后得出结论：人们改变其国家宪法的权利是不可出让、不可丧失的人权，规定国家宪法不得修改是违背人类精神的最大矛盾。人们有权进行革命，废除旧法统，建立好的新法统；在此之后，人们依然有权修改自己的国家宪法，使之符合与人类越来越接近的终极目的。这部著作不仅篇幅巨大，而且包含着作者正在形成的历史哲学思想、法权哲学思想和宗教哲学思想，是他青年时期的一部重要著作，在近代欧洲思想史上占有重要地位。