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《中国人的修养》是蔡元培先生在公民道德修养教育方面的杰出作品，收录了他最为重要的道德思想教育代表作《华工学校讲义》和《中学修身教科书》，以及其他若干篇相关散论。《中国人的修养》原为普通学生所用的教科书，它完美结合了中华传统文化中的修身理念与现代公民德育理念，通过细小事件，理论结合实践，详细具体地阐述了培养公民道德修养的方法，是一部值得全体国人阅读的道德范本。

中学修身教科书例言上篇修己节总论第二节体育第三节习惯第四节勤勉第五节自制第六节勇敢第七节修学第八节修德第九节交友第十节从师第二章家族节总论第二节子女第三节父母第四节夫妇第五节兄弟姊妹第六节族戚及主仆第三章社会节总论第二节生命第三节财产第四节名誉第五节博爱及公益第六节礼让及威仪第四章国家节总论第二节法律第三节租税第四节兵役第五节教育第六节爱国第七节国际及人类第五章职业节总论第二节佣者及被佣者第三节官吏第四节医生第五节教员第六节商贾下篇绪论第二章良心论节行为第二节动机第三节良心之体用第四节良心之起源第三章理想论节总论第二节快乐说第三节克己说第四节实现说第四章本务论节本务之性质及缘起第二节本务之区别第三节本务之责任第五章德论节德之本质第二节德之种类第三节修德第六章结论华工学校讲义德育三十篇合群舍己为群注意公众卫生爱护公共之建筑及器物尽力于公益己所不欲，勿施于人责己重而责人轻勿畏强而侮弱爱护弱者爱物戒失信戒狎侮戒谤毁戒骂詈文明与理信与迷信循理与畏威坚忍与顽固自由与放纵镇定与冷淡热心与野心英锐与浮躁果敢与卤莽精细与多疑尚洁与太洁互助与倚赖爱情与淫欲方正与拘泥谨慎与畏葸有恒与保守智育十篇文字图画音乐戏剧诗歌历史地理建筑雕刻装饰散论社会改良会言世界观与人生观养成优美高尚思想就任北京大学校长之演说在南开学校敬业、励学、演说三会联合讲演会上的演说词科学之修养义务与权利我的新生活观说青年运动怎样才配做一个现代学生美育与人生我的读书经验附录我在北京大学的经历

蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代革命家、教育家、伦理学家。1868年1月11日生于浙江绍兴。1894年（光绪二十年）晋阶翰林，四年后弃官回乡从教。1912年任民国教育总长。1917年任北京大学校长。1928年任新成立的国立中央研究院院长。1937年移居香港。1940年3月5日在香港病逝。　　蔡元培是民国时期现代教育制度的主要缔造者，其一生主张教育救国，认为唯有思想文化的革命，才能真正推动中国社会的变革。蔡元培先生为人宽厚温良，曾两度游学欧洲，对中国社会的弊端有透彻的认识，因此在国内大力提倡民主、自由与人权思想，致力于改良社会风气，且尤其重视公民道德教育及相应的世界观、人生观、美学教育。

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傲慢者，挟己之长，而务以凌人；嫉妒者，见己之短，而转以尤人，此皆非实事求是之道也。

世界无涯诶也，而吾人乃于其中占有数尺之地位:世界无终始也，而吾人乃于其中占有数十年之寿命;世界之迁流如是其繁变也，而吾人乃于其中占有少许之历史。以吾人之一生较之世界，其大小久暂之相去既不可以数量计，而吾人一生又决不能有几微遁出于世界以外，则吾人非先有-世界观，决无所容喙于人生观。

吾人对于国家之本务，以遵法律为第一义。何则?法律者，维持国家之大钢，吾人必由此而始他保有其权利者也。人之意志，恒不免为感情所动，为私欲所诱，以致有损人利己之举动。所以矫其偏私而纳诸中正，使人人得保其平等之权利者，法律也；无论公私之际，有以防强暴折奸邪，使不得不服从正义者，法律也；维持一国之独立，保全一国之利福者，亦法律也。是故国而无法律，或有之而国民不遵也，则盗賊横行，奸邪跋扈，国家之沦亡，可立而待。

开战之时，于敌国兵士，或杀伤之，或俘囚之，以杀其战斗力，本为战国应有之权利，惟其妇孺及平民之不携兵器既不与战役，即不得加以戮辱。敌国之城郭堡垒，固不龟于破坏，而其他工程之无关战役者，亦不得妄有毁损。或占而有之，以为他日赔偿之保证，则可也。其在海战，可以捕敌国船舰，而其权惟属国家，若纵兵掳掠，则与盗贼奚择焉?

官吏之职，公众之职也，官吏当任事之时，宜弃置其私人之资格，而纯以职务.上之资格自处。故用人行政，悉不得参以私心，夫征辟僚属，诚不能不取资于所识，然所谓所识者，乃识其才之可以胜任，而非交契之谓也。若不问其才，而惟以平日关系之疏密为断，则必致债事。又或以所治之事，与其戚族朋友有利害之关系，因而上下其手者，是皆徇私废公之举，官吏宜悬为厉禁者也。

人之一生，凡德行才能功业名誉财产，及其他一切幸福，未有不勤勉而可坐致者。人生之价值，视其事业而不在年寿。尝有年登期耋，而悉在醉生梦死之中，人皆忘其为寿。亦有中年丧逝，而树立卓然，人转忘其为天者。是即勤勉与不勤勉之别也。夫桃梨李栗，不去其皮，不得食其实。不勤勉者，虽小利亦无自而得。自昔成大业、享盛名，孰非有过人之勤力者乎?世非无以积瘁丧其身者，然较之汨没于佚乐者，仅十之一二耳。勤勉之效，盖可睹矣。

书籍介绍

《中国人的修养》是原北大校长蔡元培先生关于道德修养方面的经典杰作，主要收录他最为重要的道德思想代表作品《中学修身教科书》和《华工学校讲义》，充分体现了蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。本书公开出版后，畅销一时，多次再版，影响了无数读者。

当下我们正处于社会转型时期，社会发展日新月异，经济增长迅速，物质生活越来越丰富，信息交流也更加快捷和频繁……与此同时，人们的传统文化价值观却越来越淡薄。和所有快速崛起的时代一样，我们面临着精神道德体系和共同价值观崩溃的危险。因此，培养公民良好的道德修养意识，加强全社会尤其是青少年的道德修养教育，刻不容缓。

《中国人的修养》融合了中华传统修身与西方现代公民教育的优点，内容全面系统且通俗易懂。它不仅是一本中学生的修养读本，更是每一位公民都应该好好读一读的修身塑德之书。