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内容简介:
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书籍目录:
章 文化溯源
历史沿革 002
潮汕文化 006
千年古揭阳,望海跨粤闽 006
潮风客韵的交融 010
商贸文化 014
华侨文化 018
艺术文化 022
画坛奇葩:揭阳国画艺术 022
潮剧,潮韵悠悠千古扬 026
英歌:“梁山好汉”的英雄之歌 028
木雕,木头的华丽变身 030
玉雕:琢璞成玉的魔法 034
乔林烟花火龙 036
嵌瓷:屋顶上的装饰艺术 038
青狮:潮汕狮舞之 040
铁枝木偶戏 042
“灯竿彩凤”祭俗 044
近代风云 046
东征时期之揭阳 046
“八一”南昌部队揭阳 052
大北山红色根据地 058
大南山石刻标语 060
章 榕 城
榕城:山水名城多胜迹 064
重峦千峰映榕水 066
紫峰山 066
黄岐山 070
桑浦山 074
粉墙黛瓦古韵长 076
揭阳学宫:古揭阳高学府 076
古榕武庙,威宣南海 080
城隍庙:俯瞰众生善恶 082
“金城榕色”古城墙 084
“谯楼晓角贤门 087
金马玉堂太史第 088
丁日昌旧居 090
氏辅祖祠 094
甲东里 096
盛祖家塾 098
彭延年墓 100
陆氏家庙 102
古溪陈氏家庙 104
南潮吴氏家庙 108
士耸公祠 112
八百春秋古京冈 114
枫美村古建筑群 1
古村巷陌叙家常 124
中山路骑楼街 124
钟厝洋:丝线吊金钟 128
岐南曜古旧寨村 131
山前村:梯田式村落 134
篮兜:蓝桥亨衢今犹在 138
长美村:榕江之士村 142
乌美村:邹堂郑氏,科第世家 146
揭阳多士天下都 150
“广南夫子”陈希伋 150
林德镛:揭阳的武状元 152
“戊辰四俊”之黄奇遇 153
揭阳才子宋兆禴 156
先民遗风今不忘 158
行彩桥 158
彩画 160
破门楼郑与翁仔灯162
行走的餐桌 166
炮台南糖 166
桃山芥蓝 168
“石牌红”番薯 170
第三章 揭 东
揭东:揭邑翘首向东方 174
雕梁画栋今安在 176
锡场林氏宗祠 176
腾龙寺 178
石母双峰古寺 181
圆联围龙屋 184
九军将军府 188
水村山郭话桑麻 190
北河村 190
乔林古村 194
新寮村:黄旭华故乡 0
名绩耀古今 4
直督郑 4
蔡翘:中国生理科学奠基人 8
匠心巧手出绝艺 210
玉湖炒茶制作技艺 210
浦东牛皮鼓制作技艺 214
竹丝编织画技艺 216
匠心巧制珐琅彩 218
难忘的乡野滋味 2
“芋” 罢不能东寮芋 2
竹笋之乡出“笋” 222
新亨菜脯,质朴的乡味 224
第四章 普 宁
普宁:民间艺术之乡 228
大自然的艺术馈赠 230
梅海雪香 230
大南山摩天石 233
安守一隅的遗存 234
德安里:府第式古村落 234
普宁文昌阁:林则徐魂归之处 238
城隍庙 240
普宁学宫 242
培风塔 245
下尾村节孝坊 248
虎头埔古窑址 250
盘龙阁 252
依山傍水世居乐 254
泥沟村:活的古村 254
第五章 揭 西
揭西:粤东后花园 284
青山秀水的邂逅 286
黄满磜:岭东瀑 286
对话古建筑 290
三山祖庙:三文化的发祥地 290
郭氏大夫第:潮汕乔家大院 294
打铁街作坊群 298
兴道书院 301
上砂庄氏宗祠 304
大夫祖祠 307
植丰园:中西文化的碰撞 310
暧暧远村墟里烟 314
井美村 314
新宫林村 318
月湄村 322
遇见历史熟人 326
卓兴:厝出大蛇 326
岭南近代四家之曾328
经济学家许涤新 330
传承路上的坚守 332
提线木偶戏 332
客家红酒酿造技艺 337
大龙香制作技艺 340
一汤一茶同一羹 342
客家擂茶 342
第六章 惠 来
惠来:“海市”胜地,滨海明珠 348
枕山扼海聚灵秀 350
光寺:朝山拜者的乐土 350
巢凤凌云文昌阁 354
靖海古城墙 356
堡内古寨 360
海角甘泉 364
海防卫士古炮台 368
客乡潮俗共融通 372
圆墩:菠萝之乡古韵长 372
忠义廉正照昆仑 376
抗元忠士陈梦龙 376
谢正蒙:清廉天下冠 378
抗日名将翁照垣 380
民间艺术 382
惠来民间舞蹈 382
靖海景屏 386
抛锣 388
打火醮 390
中法 392
山海一隅的美味 394
隆江猪脚 394
隆江绿豆饼 396
靖海豆 398
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书籍摘录:
;;;;潮汕文化
;;;; 千年古揭阳,望海跨粤闽
;;;; 古揭阳县是广东及闽南地区很古老的县之一,其历史,有史记载距今已有两千多年,是古粤东、闽南的区域中心和潮汕文化的发祥地。
;;;; “揭阳”一名的来源有不同的说法,一说得名于五岭之一的揭阳岭,一说来自古越语。秦始皇三十三年(公元前214年),秦遣任嚣、赵佗平定南越,戍五岭,古揭阳县自此建制,为南海郡所辖一县。揭阳岭在什么地方?古揭阳县治在哪里?由于史籍缺乏明确的记载,以上问题一直以来存有争议,今无定论。然而古揭阳究竟有多大?自建置始,古揭阳管辖着广阔的地域括今潮汕地区,梅州之梅县、蕉岭、大埔及丰顺,福建漳州的诏安、东山、云霄、漳浦、龙海一带,相当于今揭阳市面积的六倍。
;;;; 据考古发现,早在商周时期,古揭阳地域的土著文化受中原商文化的影响,形成一种有别于诸越文化的风貌的“浮滨文化”。榕江流域是浮滨文化分布较为密集的地方,今揭阳境内有五个遗址群,已发现遗存三十余处。据各地墓葬和出土文物显示,浮滨人尚武或是各部落之间战争较为频繁,具有早期青铜文化水平,制陶技术成熟,入文明社会阶段。有学者认为,浮滨是商周之际属于越族的方国,带有若干中原文化色彩的浮滨文化是潮汕文化积淀的底层。
;;;; 秦朝统一南越后,采用屯戍政策,留守的军队和组织南迁的中原人“与越杂处”,带来中原的生产技术和文化。西汉南越国,统治阶层是秦之遗臣旧部,民众多为中原南迁的汉人和汉化的越族人,少数没有汉化的越族人远避深山,成为后来的少数民族。南越国历93年,未受到秦末战火的祸害,其间亦没有频生内乱,境内人民得以休养生息,安居乐业。西汉南越国的古揭阳,已有揭阳令管治,按秦汉建制划分,万户以上的县官称令,万户以下的县官称长。当时的揭阳县,人口在万户以上。中原人带来的文化与当地文化逐渐融合,形成了以中原文化为的新的南越文化。古揭阳作为南越国的一部分,政治、经济和文化得到快速发展。出土的秦汉文物显示,当时古揭阳的制陶工艺水平比以提高,展中己普遍使用铁器,已有钱币流通。而海外物品玛瑙珠、玛瑙耳?等饰物的发现,更是反映了汉代的潮汕地区已参与南海海上“丝绸之路”活动。
;;;; 秦汉时中原人南迁,不仅带来了技术和文化,还带来了中原黄河、洛水流域的河洛话。西汉南越国的古揭阳,有近相对安定的环境,群落的繁衍生息渐渐形成宗族,稳定的交流人群催生了以河洛语言融合地方土语的分音清楚、言简意深、语句文雅的潮汕方言雏形。在客家人入主梅州、龙岩北部地区前,这些地方通行的也是早期的潮汕方言。因此,在现代汉语方言中,潮汕方言才很完整地保留了中原地区上古音韵的面貌。
;;;; 揭阳从秦朝置县,延续六百余年,于东晋咸和六年(331年)分拆为海阳、潮阳、海宁、绥安四县,古揭阳县自此湮没。在唐代和北宋,人们还是揭阳来称呼后来设立的义安郡和潮州地域。六百余年的时间跨度,已经形成了很好完整牢固的文化形态,在此后漫长的历史时期,对粤东、闽南地区发挥着深远的文化影响。
;;;; 潮风客韵的交融
;;;; 潮汕人和客家人共处粤东,尽管文化上有很大差异,但密切的地缘政治关系和的历史文化交流,让两种文化逐渐交融。清代,潮汕地区有句民谚“澄海无客,大埔无潮”,指当时潮州府辖域的大埔是纯客家县,而澄海则无客家人聚居,其余的揭阳、普宁、惠来、丰顺、潮阳、海阳、饶平均是潮客混居。当地俗称的“半山客”,指的是潮汕地区的客家人。如今揭阳的揭西、揭东、普宁、惠来均潮客混居。在山海之间的交界地域,潮汕文化和客家文化不断兼容,几来通婚、通商等社会经济交往频繁密切,早己不分彼此。
;;;; 潮汕人大多是从中原经福建再转迁粤东,居住在粤东沿海平原;客家人大规模迁入岭南的时间比潮汕人要晚,他们从江西及福建西北部迁入粤东,因此客家人往往聚居在粤东山区。文化及地理环境的差异,使潮汕人和客家人形成了不同的生活民俗信仰、建筑形态,却又并非保证独立。如潮汕人喜欢吃新鲜的海产,口味清淡;客家人则喜欢咸而香的食物。但也有许多饮食潮客均有,潮汕的牛肉丸很早是由客家人传入,而潮汕牛肉火锅在客家地区也极受欢迎。
;;;; P6-10
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